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当代艺术家殷阳谈艺术的追求与责任
刘炼 刊发时间:2010-07-15 12:47:38 光明网  [字体: ] 

  

 

  

  

【嘉宾介绍】
     殷阳,当代艺术家,油画家。

【访谈实录】
   【主持人】光明网的网友大家好,这里是《光明讲坛》。当今的中国文化艺术呈现出多样化格局。艺术创作的风格样式层出不穷,在多元因素的影响下,当前在艺术界,特别是当代艺术中存在各种各样的问题。如何面对市场取向和艺术本原的矛盾?如何处理自我的追求以及社会责任的关系?这些都成为了当前人们讨论的话题。今天我们请到当代艺术家、油画家殷阳先生做客光明网,与我们共同探讨当代艺术的话题。殷老师您好!

   【主持人】近几年来,关于中国当代艺术应该是一个一直争论不休的话题,很多人说中国当代艺术是过分的追求个性,缺乏文化内涵,您怎么来看待这个问题呢?

   【殷阳】主持人这个问题提的挺好的。其实,我先声明一点,咱们有一个习惯,把90年代以来的一些美术现象,命名为当代艺术。至于什么是中国当代艺术?这里面关联了很多问题。有它的价值观念,有它的表现形式,文化内涵,还有它的运作模式。当代艺术增加的很重要的一条——运作模式。很多方面的内容大家现在都在讨论,都在争论,中国当代艺术品的标准和它背后的操作、运作等等一些特点,咱们今天就先不讨论了。我先回答你这个问题。关于当代艺术过于追求个性和缺乏文化内涵的东西。有人认为,当代艺术过于追求个性,滥用了这种形式,我的感觉是恰恰相反,为什么呢?不同的文化背景和不同的精神信仰,对事物的理解是不一样的。不一样的东西才产生了艺术。中国当代艺术存在的问题恰恰不是不一样,而是一样。这样就感觉到中国现在当代艺术追求着一种“个性”,反而不真实、不彻底,对真正的个性追求的是远远不够。原因很简单,因为当代艺术在大的转型时期,面对的首要还是买单者。咱们大家知道,中国的当代艺术品在哪哪拍卖,怎么样了,或者在哪有一个天价等等这些现象,这都是因为买单者的决定。所以,我们的当代艺术很大成分上还是一种引进、加工。一种模式去生成很多产品。或者说,让这种产品模式一大批人再去做这种产品,它形成一种产品化。你想大家一窝蜂的都去做一个东西,它能有个性吗?所以说中国当代艺术真正个性化是不够的,这是我的想法。甚至说是极少的。真正的好的作品,真正有个性的作品,当代艺术有很多,但是在整体的比较下,还是少得可怜。
    作品的内涵。首先取决于艺术家对当代社会发生的关系,对当代社会发生了什么关系,还有你自己对生活的一种态度。这是文化内涵的第一点。第二,艺术家自身的经历和你的思想积累和艺术能力,也会影响到你的文化内涵;第三,艺术家必须有独特的嗅觉能力和触觉能力。他的敏感程度触及的深度和广度。这三点才能决定他的作品的文化内涵。另一点怎么讲文化内涵呢?文化内涵现在不同的解释也是不一样的,我们有肯德基,有麦当劳,还有北京烤鸭,我们还有满汉全席,所以说,对文化含义的解释也有了变化。我们面对着一种娱乐文化、商业文化和消费文化现状的生活。对文化含义也有不同的解释,所以我们不能强求所有的作品都有一个统一的文化内涵。

   【主持人】这是您的理解,也很多人说中国当代艺术家是在思想解放中起步,在资本豪赌中迷失,您是怎么看待这个观点的呢?

   【殷阳】光说艺术家,我感觉还是不太对,迷失的不仅是艺术家。咱们烂在赌场里,和烂在一些场所里面的官员、商人多了去了。说穿了就是一个“钱”闹的。实际上中国传统文化的这种文人是耻于谈钱的,穷酸的文人几千年没有说以“钱”来论英雄,以“钱”来论高低的。就是我们大家都没有去做好这种准备,因为当代艺术发展速度太快了,我们发展的速度太快了。我们的政治、经济、文化发展都来得这么快。所以一夜暴富起来确实不知所措,大家都会受到影响。这里面有几种:一种咱们叫小人得志。也有一种人本身就贪得无厌,还有一种人是得意忘形。我的作品可以在拍卖会上,收藏家里流通起来,大批的钱过来,白银一来了,大家眼就花了。有的人是一时的膨胀,这种膨胀我感觉对每个人都有。对我,我感觉我也有过膨胀,关键的是不是我们能去慢慢的把这些找回来。为了中国当代艺术的健康发展,为了艺术家更好的真正的成为有用的艺术家,最好能把这些找回来。当然这里面有的能找回来,可能有的也找不回来,能找回来当然更好了,找不回来我们也没有办法。跟炼铁炉似的,咱们的钢铁厂,你说炼钢的时候,出来也有渣滓。这个我们也不能强求。刚才说是迷失的一种现象,迷失的原因呢?其实有两种,也不全怪艺术家,也不全怪我们个人。它有一个不健康的运作机制,我们没有经历过,市场也没有经历过。价值的这种性质的改变,多元化带来的这种新的价值建构和价值批判,它都起了变化。并且产生了我们现在预料以外的艺术市场,生长的速度太快了,确实太快了。因为你来不及做一个应对,一个是运作机制的问题,另外一个原因确实是个人的问题。我们不怪市场,市场又不是杀手。咱们是受影响的,人与品质上有些出了问题。其实从鲁迅时期一直到今天,中国的文学家,中国的艺术家从人文素质上应该说还是整体上有些退步的。在中国艺术家整体的人文品质的退化和精神信仰缺失的背景下,很容易趋同于外力对你的影响,所以导致你的迷失。一个是运作体制;一个是个人人文品质的问题。大家都知道吴冠中老先生刚刚去世,吴老先生他的生活俭朴程度可能大家会知道,这么大的大师住在一个两居室里小蜗居,屋顶没有装修,还是原来的水泥地。每次理发到门口的小店,或者小摊上花5块钱去理发,这可是我们中国的大师。我们现在当代艺术家有些人,可以在我们时尚的社会状态下,有自己追求的生活,可以有好车,可以有豪宅,你坐在车里和你住在豪宅里,你到底想的是什么?你还想不想艺术上的事?最起码你还能不能像一个文人,想一点精神方面的事情。我觉    得这一点最重要。要不然中国的艺术家会一点点给自己挖出一个坟墓来,一点一点把自己创造出来的当代艺术埋葬掉。


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