当代艺术家殷阳谈艺术的追求与责任_新闻中心

当代艺术家殷阳谈艺术的追求与责任

刘炼　刊发时间：2010-07-15 12:47:38　光明网　[字体：大中小]　

【主持人】当代艺术是追求个性的，表现形式也多种多样，深受年轻一代人的喜欢。那你接触到这门艺术的时候是什么触动了你？使你特别想要追求这一门艺

术呢？

【殷阳】真得想一想这个问题应该怎么回答呢？艺术本身就是一个梦。每个人都有追求梦想的时候，从我个人来讲，可能艺术更像一个恋人，一旦你碰上了它，一旦你不小心惹上了它，你可能一辈子都离不开它。你说不清是什么真正的理由，可能有一万个理由，可能有一千个理由。另外一点，也有人说艺术是毒品，你不能沾上它，艺术是有毒的。而艺术的魔力、影响力也在这里。我年轻的时候，因为我是在煤矿的，艺术的过程可能跟普通的艺术家是有很大的不同的。那时候我在煤矿是一个下井工人，你们可以想象一个20多岁的小伙子从井下上来一脸黑黑的，光露两个白眼和露着白牙。有一天我们下班走在井口以后，在外面看到一个小海报，说市里来了一个画家，办一个美术训练班，那时候我还没洗澡就赶过去了。到那一看，像美院一样，正在画着模特，那个模特当时还是穿衣服的。我一看做那个模特不是我一个哥们吗？是我小学的同学，他比我更早几年走上这条路。当时没有你们现在年轻人想得这么多理想，这么多方向，这么多东西。但是那个时候我们就是一个下井工人。看到一个哥们坐那当模特，当时没想到去学画或者学艺术，只是想跟哥们去攀谈一下，讲讲这几年的经历和分别以后多少年来以后的变化。他就说学画画吧，其实我们那时候挺盲目的，那是激情燃烧的岁月，整个在消费青春，有劲没地使，加上二十几年的苦难生活，我不愿意回忆苦难生活。那个时候开始学画，只是不小心去学习了绘画，然后爱上了它，让我终身从事于它。
我学画速度比较快，82年我参加一次全国的美展，后来我85年考进了中央美术学院。那时候，85年的时候是中国的文化，也有点像现在当代艺术这样，特别火热的感觉。大量的文化、哲学的、艺术的展览、画册，我们那时候是到处跑。礼拜天几乎是泡在文化市场的，最早的时候是泡在外交部对面东四有一个最好的进出口图书市场，经常去买画册。那个时候，什么印象派、表象、现代的、后现代的、当代、后当代的好多主业的东西就影响了我，艺术发展是特别的快。尽管后来出现了一些更多的大师，但是对我们来讲印象最深的还是最早期的一些，进入我们的视野。可能你们也知道，一提梵高都知道向日葵、生命。他的花像一个脸，像每个人，像血液。这个确实对我们影响很大。

【主持人】08年以前当代艺术是一个市场疯狂的时期，在这个时候有很多的天价艺术品是层出不穷，您作为一名油画家应该是处于风暴的中心，对您的思想和创作产生了哪些影响吗？

【殷阳】影响肯定有。但是看是哪一种影响了，影响有好也有坏的，任何东西都是有双刃剑。确实近年来，我国的当代艺术家频频的走入国际的各个大赛，最早的时候，我记得是93年的时候，王广义、周长江等在意大利奥利瓦做了一个双年展，那个时候是我们中国的当代艺术最早的走出国门的时候。到现在来看这几年市场上屡屡拍出高价，确实令人心里有波动。但是有一点，在整个市场艺术氛围来说，中国当代艺术的比例实际还是比较小的，大家整体看是比较小的，还谈不上天价。我们的人民币和美元去折合，我们确实还谈不上天价，在世界艺术市场这块不是天价，真正的说还是偏低的，何况咱们还有一些操作层面。有些作品是针对90年代初的时候的，有一种当代性。这些作品很有价值的作品，很有意义的作品。但是后来超越了这个时空，现状就不好了。大家都一窝蜂去进行广告化，没有什么革命性，没有什么批判性，也没有什么创造性，所以这些作品除了卖钱以后，没有什么文化意义了，就是卖钱了。老百姓都说你穷的只有钱了。所以说我们可以去为艺术去做一些东西。可以为生活做一些东西，但是有一点，在艺术家商业文化的过程中，你不能只是可怜的保存只有那一点对钱的认识，不能丧失自己的底线。
我是在计划经济长大的，又属于被梵高洗脑那一代的，对市场了解不多，同行可能说我是市场的白痴，不太懂，很早我们这些人对精神的追求已经僵化了。刚才谈吴老，他追求的东西可能是精神层面的东西。他已经不在乎你住在多大的房子了不在乎开多好的车，也不在乎给家里装修什么的，甚至他都不在乎自己的社会地位，也不在乎他为什么最后把他所有的画捐出这么多。这样大师级的画家，吴老的画拍得高的，拍到几千万啊，最后把这么多作品去交给我们国家美术馆，交给上海美术馆，交给中国美术馆。作品就像嫁人了，像养女儿一样，我把我的作品嫁给了一个好的婆家，他心里踏实了。他每次捐出作品都说我要把你们嫁出来，这对艺术家我感到是特别感动的事情。所以对我的影响，我感觉可能是对艺术、精神层面要求多了一点，可能对其他分析就忽略了。每个人的价值观念不一样，有人对生活的期许值也不一样，每个人都有自己的独立的思考能力，和独立的人格。所以我更喜欢躲在一个避风港里，躲在一个大家不太注意的地方，埋头做好自己的作品。坚守自己的精神家园。

【主持人】我们知道一直以来，煤矿和矿工都是您创作的主题，您希望从他们当中找寻什么呢？

【殷阳】找自己。我们虽然活在一个很幸福的时代，但是有一点，你要知道我们的幸福来自于哪？有多少人在那挖煤？有多少人在那种田？有多少农民工在盖房子。可能大家对煤矿的认识仅仅局限于这几年来中央台报的一些，咱们新闻开放了大家可能了解一点矿难啊、瓦斯爆炸啊，还有山西煤老板，大家对煤矿的认识可能也就是差不多这么多了。实际上，煤矿不是那么简单的事。煤矿确实是一个相对非常特殊的地方。它好像在大自然一个角落里，一个非常遥远的角落，像一个部落。在这部落里面，它有自己的特殊的生存环境。生存环境带来的是特殊的生存状态。特殊的生存状态而产生的是特殊的一种生活的意识。这种生存的意识加上它本身的劳动强度，和他生活上的艰难。还有最重要的一点，危险的程度。在地下几百米，再深一点1000多米，中国就有很多1000多米的煤矿井，他们在那种情况下生活有一个部落化的生活，一个特殊的生活。对生命渴望的程度，对生命这一种严峻考验的承受程度不是常人靠想象就能体会的。另外，就是矿山。我在煤矿长大的，几十年了，我是生下来70天，随着父母被抱进当时我们的徐州煤矿的。所以，我有时候就比喻把这个煤矿比喻成我的父亲。我的父亲是什么样？他可能酗酒，他要维持生活，他要去下井，像一个海员要去出海对不对？每一次看到这个工地我就感觉像一个甲板，煤矿像一个码头，上班、下班的人，像出海一样，什么时候回来？中班、夜班、早班。什么时候回来什么时候去？可能有人去了，有人就再也没有回来，这就是煤矿。所以我愿意把煤矿当成一个父亲。当然了我们青春期的时候都不愿意跟父亲在一起，站在他眼前就感到特别的厌倦，或者特别恐惧，或者有逆反心理。但是离远了以后，真的我们读大学出来以后要到哪以后，就特别想念家乡，尤其男孩子，特别想念父亲。感到离开父亲以后感到一种无助和孤独，有时候也感到自己的短浅，和自己的平凡。无论父亲怎么样，尤其是煤矿这种父亲确实是一种真实的，是一种悲壮的，是一种放纵的，但是又是无私的，这么宽容的父亲。所以煤矿的经历，尤其是我自己就干了8年的产煤工，这种经历赋予我的人生，赋予我们的自信，赋予我的定性。所以我感到确实是离不开的，因为这是父子层面的东西，是有血缘的。可能，我是从煤矿走出来的，但是起点肯定是煤矿，但是终点会有更好的终点。所以我回答你的一个问题，煤矿一直是我苦苦找寻的东西。反而是一种依恋，也是一种情景。再往后说确实有一种使命感。

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